和教育一样，国家要管，就完全管起来，不要它沾一点市场的边。不能让它非驴非马，既顶着公益机构的帽子，又用市场化的手段去赚着国家和百姓的钱。
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面对一认识客体，人们会从哪些角度去认识呢，又有哪些认识真正属于哲学的呢？哲学和科学的区别究竟在哪里？于是我们姑且假设——一屁当前：
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2012年3月23日至25日，首届民间哲学对话会在北京西城区黄寺大街24号明湖大厦举行。
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赵汀阳 陈嘉映 哲学 对话会
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一个《人民日报》，党中央的机关报，文章的标题就有问题，《不拘一格选人才》，既然可以不拘一格，既然选人用人连“一格”都可以不要，中央还颁布《党政领导干部选拔任用工作条例》做什么？
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本该斯文的教授，不该是一副满嘴脏话的街头混混的形象。
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哲学与生活如何让哲学进入我们的日常生活？如何让哲学思考成为我们日常生活的一个部分？倘若一个人真正体验到了哲学的真谛，并且对于哲学有着一种发自全身心的热爱，这便是必然要面临的一个问题了。而这个问题的实质，就是努力进入一种哲学家的生活状态。
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衡量一种社会政治制度的优劣并不复杂，拿几个常见的社会指标比较一下，结论总不会错的。
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很多人都在读书，是因为具有读书的能力，每个人的读书总会有不同的收益，是因为读书的能力存在着差别。
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哲学原创著述
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“杨佳刺警案”上韩国银幕
杨佳的故事被正在香港工作的大陆电影导演应亮搬上银幕，片名《我还有话要说》。导演
最新评论
- 匿名: 斗争的哲学仍然有市场，仍然在作祟。我们必须清除头脑中的“斗争形成国家论”。我们需要什么样的国家？曰共和国。变革需要精神、需要目标、需要蓝图。一切都需要以“人的知识”为基础。有思想、有见地之评论，编辑成短信发送到1五087192220，一起勾画中国的未来。 2012-03-31 11:00:10
- 匿名: 哲学就是哲学，分什么民间或官方？说穿了，就是看到“仇官”情结挺有“号召力”，就打出“民间”（即非官）的旗号来增强自己在“后专制时代”的“号召力”。真有学问的话，就不必打出“非专制”的旗号。 2012-03-29 12:45:17
- 匿名: yes! 2012-02-11 20:02:22
- 匿名: 像王立军之流都是教授、博导，中国的大学不是垃圾桶是什么？ 2012-02-11 19:50:52
- 匿名: 是个垃圾桶 2012-02-11 15:15:55
- 匿名: 国家都成这样了 北大的人当然混蛋多了 2012-02-11 14:23:13
- 匿名: 台湾傅佩荣《哲学与人生》，堪称经典之作。其中有一句这么说：哲学是能当饭吃，会让我们知道人为什么要吃饭。-------------------杜子 2012-02-10 11:13:06
- 匿名: 中国的生存哲学是；“装傻充楞，藏奸露拙，指鹿为马，落井下石，不学无术，前腐后继”。在资本主义国家，哲学意味着智慧，但是在中国，哲学只意味着“实惠”。 2012-02-08 11:44:23
- 匿名: 今日的中国政府所作所为刚好相反！ 2012-01-11 10:10:46
- 匿名: 同意，支持，献花 2012-01-08 08:18:36